一(yi)說認為端(duan)午(wu)節是(shi)龍(long)的節日(ri)。聞一(yi)多先生《端(duan)午(wu)考》考證端(duan)午(wu)節是(shi)古代吳越民間舉(ju)行圖騰(teng)祭的節日(ri)認為端(duan)午(wu)節實際上是(shi)一(yi)個龍(long)的節日(ri)。

二說認為(wei)端午節(jie)是紀念楚國(guo)(guo)愛國(guo)(guo)詩人屈原(yuan)。據《續齊諧記》記述屈原(yuan)在(zai)五月初(chu)五投汨羅江而死楚人哀之每逢(feng)此日以竹筒盛米投江祭之。

三(san)說是據《禮(li)記(ji)》載端午(wu)源于周代的蓄蘭沐浴。

四說認為據(ju)東漢時期蔡邕(yong)《琴操(cao)》中載端(duan)午節系為紀念先賢(xian)介子推(tui)。

五說(shuo)認為宋(song)代高承《事物紀源》刊文(wen)端午源于春秋時(shi)期(qi)越王勾踐于是(shi)日操練(lian)水上軍。

六(liu)說認為梁(liang)宗懔《荊州歲時(shi)記》轉述端(duan)午(wu)是為迎“濤(tao)神"伍子(zi)(zi)胥(xu)(xu)。《后漢書》中(zhong)也寫道浙(zhe)江(jiang)虞巫上祝曹(cao)盱五(wu)月初五(wu)在曹(cao)娥江(jiang)上婆娑(suo)起舞迎接伍子(zi)(zi)胥(xu)(xu)。后來江(jiang)浙(zhe)一帶(dai)百(bai)姓每逢(feng)端(duan)午(wu)逆(ni)流而上舉行各種(zhong)儀式以悼念(nian)伍子(zi)(zi)胥(xu)(xu)。

七(qi)說認為在《道書(shu)》中(zhong)載有五月初(chu)五是為祭祀先祖日(ri)。

八說是(shi)(shi)據(ju)《會稽(ji)典錄》一書(shu)記(ji)載端(duan)午是(shi)(shi)為紀念尋父投江(jiang)而死的(de)曹(cao)娥。

九(jiu)說認為(wei)端午起源于夏(xia)、商、周時期的(de)夏(xia)至節。其時仲夏(xia)之日萬物方盛夏(xia)至日陰氣蔭生恐物不懋故在(zai)五(wu)(wu)月初五(wu)(wu)以五(wu)(wu)色(se)印(yin)為(wei)門戶飾(shi)以懲惡氣。

十說是民(min)間(jian)有一傳說認為端午源于湖(hu)北沔陽沙湖(hu)曾有四位豪杰專門劫富濟(ji)貧(pin)后遭當地(di)官兵(bing)突(tu)襲圍困(kun)而于五月初(chu)五投江而亡。當地(di)民(min)眾(zhong)萬分悲(bei)哀將(jiang)這(zhe)一天定為端午節以(yi)示悼念。